中國道教勝境
濟公師父介紹
濟公(1148年—1209年),原名李修緣,南宋高僧,浙江省天台縣永寧村人,後人尊稱為活佛濟公,又稱月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲,初在國清寺出家,後到杭州靈隱寺居住,隨後住淨慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似痴若狂,是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖,撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。懂醫術,為百姓治癒了不少疑難雜症。他好打不平,息人之諍,救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。
天台山 - 濟公祖居
濟公祖居隨著歲月沖刷,滄桑變遷,最後湮沒淪圮。歷代故鄉民眾敬仰濟公,感戴其德澤,屢於遺址修建濟公佛院、濟公亭、石牆橋等紀念之所,冀望重光「活佛」聖蹟,顯彰濟公聖德,也是順理成章之事。
今逢盛世,物阜民殷。天台縣人民政府為挖掘地方歷史文化資源,弘揚濟公文化,讓濟公精神千秋永傳,決定在石牆頭復建濟公故居,讓雲遊四方的濟公在故鄉有一個真正的「老家」。修復後的濟公故居,向世人展現了充滿南宋時代氣息、蘊含浙東地方建築風格和仕宦人家宅第格局的一軸畫卷。
濟公故居佔地16畝,建築面積6310平方米,景區由永寧村口雙牌樓與觀霞閣、濟公李氏祖居和隴西園三大部分組成,宅第街坊與樓台亭閣水榭園林薈萃一體,內聚佛國之靈氣,外擷仙山之精華。中國話劇院著名演員「活濟公」游本昌先生在專程回天台「老家」探望故居時說:「濟公故居修復得好!
靈隱寺
靈隱寺,又名雲林禪寺,位於杭州西湖西北面,在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中,是杭州歷史悠久、景色宜人的遊覽勝地,中國最早的佛教寺院和中國十大古剎之一。
靈隱寺創建於東晉咸和元年(326年),距今已有1670多年歷史。印度僧人慧理來到中國傳教,後因此處景色奇幽,以為是「仙靈所隱」,就在當地建立寺院,取名為「靈隱」。五代時吳越國王錢俶篤信佛教,對靈隱寺的建設倍加關心。當時靈隱寺達到了九樓、十八閣、七十七殿堂、僧眾三千的規模,成為江南地區的佛教名剎。著名僧侶永明延壽、大慧宗杲等人,都曾擔任此寺的住持。傳說中的濟顛和尚也在此寺出家。 而淨土宗十三祖印光法師亦曾擔任此寺的住持,開靈隱寺為淨土道場之風。
南宋時期僧人普濟在靈隱寺編撰《五燈會元》,成為禪宗經典之一。據說康熙在南巡時,到靈隱寺後山上登高攬勝,看到山下雲霧漠漠,寺院籠罩在雲霧和樹林中間,便題為「雲林禪寺」。但當地百姓並未接受這個名稱,仍然稱呼「靈隱寺」。此外有一個有趣的說法,是康熙酒後為靈隱寺題匾額,信筆提來,將靈字上部的雨字頭寫得過大,因為靈字筆畫過多,且紙面有限,因此康熙非常尷尬。在猶豫之中,身旁的寵臣便出主意改名為雲林禪寺,因為雲字的筆畫簡單。這便成了雲林禪寺的來歷。
靈隱寺自創建以來,歷經10餘次毀壞和重建。最近的兩次大規模整修是在1956年和1975年。在文化大革命期間,浙江大學的大學生們曾經極力保護寺院文物和建築免受群眾的破壞。周恩來總理派曾遣一連隊士兵堆壘包、架機關槍駐守防範紅衛兵破壞,仍不免有部份寺內石雕遭紅衛兵翻牆入寺敲毀。
虎跑夢泉
位於杭州西湖西南大慈山下的「虎跑泉」,有天下第三泉之稱。相傳在唐元和年間,有一位名叫「性空」的僧人來到這裡想要建寺,但這裡無水,生活很不方便,無奈之際準備離去。一日夜裡,夢見一神仙告訴他:「明日有二虎將南嶽童子泉移來。」第二天,果然看見「二虎跑地作穴」湧出一股泉水,故名「虎跑」。當今虎跑泉池東南隅溝谷中,西湖新十景之一的虎跑夢泉浮雕,正活龍活現地再現了這個「虎移泉眼」的神話故事。蘇軾有詩讚曰:「道人不惜階前水,借與匏尊自在嘗。」龍井茶用虎跑水浸泡,清香四溢、味美無窮,被稱為「龍虎鬥」,龍井茶葉虎跑水,譽為「西湖雙絕」而聞名中外。古往今來,凡是來杭州遊歷的人們,無不以能身臨其境,品嘗一下以虎跑甘泉之水沖泡的西湖龍井之茶為快事。
「虎跑泉」水色晶瑩,味甘冽而醇厚,明代高濂在他的《四時幽賞錄》中說:「西湖之泉,以虎跑為最;西山之茶,以龍井為最。」如今,虎跑泉依然澄碧如玉,從池壁石雕龍頭噴出的那股水流仍舊涓涓汩汩、不停湧出。據地質學家的調查研究,「虎跑」附近的岩層屬於砂岩,因裂隙較多,透水性良好,在虎跑泉附近還有一條與岩石層走向近於平行的斷層,可以攔蓄地下水,把地下水控制在斷層之中。由於虎跑泉是從難溶解的石英砂岩中滲出來的,帶來的可溶解礦物質不多,因此虎跑水質相當純凈,被譽為杭州名泉之首。虎跑景觀以「泉」為中心,經過多次拓建,重新恢復了鐘樓、羅漢堂,並修建了弘一法師石塔及紀念堂、濟公殿和濟顛塔院等景觀,讓遊客在品泉飲茶的同時,探勝訪古,憑吊這兩位佛門弟子的遺跡,更增添了不少遊興和遐思。
淨慈寺
淨慈寺,位於浙江省杭州市的西湖南岸,雷峰塔對面,是西湖歷史上四大古剎之一,中國著名寺院之一。因為寺內鐘聲宏亮,"南屏晚鐘"成為"西湖十景"之一。
淨慈寺在大雄寶殿西側有「濟公殿」,殿前有「運木古井」一口,這是淨慈寺最具傳奇色彩的殿堂,殿內供奉著婦孺皆知的濟公像。「濟公」僧名「道濟」,是南宋時期僧人,原名「李修緣」,據〈淨慈寺誌〉記載,是臺州 (浙江臨海)人,初在台州國清寺出家,後拜杭州靈隱寺佛海禪師「瞎堂慧遠」為師,瞎堂圓寂後,移往淨慈寺擔任抄寫經籍的「書記僧」,直至圓寂。關於濟公的許多傳說大多與淨慈寺有關,後人認為他是「降龍」羅漢下凡,因此在殿內塑像供奉他。